ししおどし

伊藤園の PER・PBR・利回り等について、多くの専門情報サイトが、プロの大企業であるにも関わらず、無茶苦茶いい加減な間違った情報を掲載していることは 既に指摘した 。僕の推理では、伊藤園はソフトバンク、インフロニアと並んで、4000 弱存在する全上場銘柄の中では珍しい、普通株以外に 優先株 を並立して上場している銘柄であり、それが災いして、多くの専門情報サイトの開発・運営者が、株式市場に関係するプロなのに、そこの知見が素人同然だと、よくわからないまま杜撰なやっつけ仕事で処理しているのが原因ではないのか、ということであった。 今回、伊藤園同様に、普通株に加えて優先株等（ 社債型種類株式 ）を 2 銘柄上場しているソフトバンク（9434）についても、同じ事態が発生しているようなので、自分用の備忘を兼ねてまとめておく。 ソフトバンクの発行済株式数（2025-03-31） 会社の 公式ページ に掲載されている 2025-03-31 時点の（要するに前期における）情報 普通株式：47,751,490,700 株 第1回社債型種類株式：30,000,000 株 第2回社債型種類株式：25,000,000 株 ソフトバンクの発行済株式数として各所で掲載されている情報（2025-10-28 時点掲載のもの） ソフトバンク IR 公式 8/5 の決算短信 （要するに正解）：47,814,281,700 株（2026 年 3 月期 1Q）。前期末からの増加分（62,791,000 株）は新株予約権の権利行使に伴う新株発行によるとの説明もあり。 Fisco ：47,814,282 千株 株探 ：47,908,265,700 株 楽天証券 ：47,908,265,700 株（トムソン・ロイターの子会社 Refinitiv による情報提供） Yahoo! ファイナンス ：47,908,265,700 株 日本経済新聞 ：47,908,265,700 株 日本証券取引所（ JPX ）：47,963,265,700 株（日経の子会社 QUICK による情報提供） SBI 証券（ログイン必要）：HyperSBI 47,869,303 千株（東洋経済 会社四季報 7/31 47,832,048 千株） ...

先日、なぜか夢の中にギャル霊媒師の飯塚唯が登場し「（夢の中の設定において、僕は）彼女とちょっとした知り合いという認識だったのだが、郊外の住宅街で他の友人たちと移動中にたまたま見掛けたという状況だったので、彼女の方は気付いていない様子でもあり挨拶することもなく、その場では通り過ぎた」というものであった。その夢の中の飯塚唯は、常日頃のような霊媒師としての仕事で、たまたま僕が通りかかったその住宅街に立つアパートの一室に除霊の仕事に向っていたところだった模様である。 この夢を見たタイミングとしては、飯塚唯と七四六家とのコラボで彼女が七四六家のメンバーくまこの自宅を除霊する動画を視聴した直後だったので、まず直接的にはその影響が大きいだろう。 とはいえ、これまで何度も飯塚唯を彼女自身のチャンネルに限らず、様々なコラボ先動画に登場している姿を観てきているわけだが、夢に出てきたのは今回が初めてである。僕の何気ない印象としては、「僕のような（彼女にそれほど強い関心を持っているわけでもない）末端の視聴者の夢の中にまで登場するなんて御苦労様なことだ」というものだった。除霊の仕事で日本全国津々浦々を飛び回っているらしい、現実の彼女の人柄が、僕の夢の中の様子にまで反映されていた気がしたのである。 また、彼女の除霊の様子は、特に今回が初めてというものでもなく、お馴染みのもので、聖水や酒で壁に梵字を描いたり、護摩を焚きながら鐘を鳴らしつつ真言を唱えたりといったもの。飯塚唯は「風水が〜」と言うが、風水と言えばドクター・コパのそれのイメージが強い僕としては、彼女のやっている儀式で風水らしいものと思えるのは、庭先に水晶を埋めたりする行為のあたり。「聖水や酒で梵字を描く」「護摩を焚きながら鐘を鳴らしつつ真言を唱える」というような儀式で風水的パワーが発生するとはとても思えない。これらは本来、空間に対するものというよりは、（幽）霊に対して行われるべき呪術的な儀式行為のように思える。 にもかかわらず、飯塚唯は、空間に向けて「聖水や酒で梵字を描く」「護摩を焚きながら鐘を鳴らしつつ真言を唱える」を行っているように見え、特定の霊（体）に向けて行為を行っているようには見えない。例えばニンゲンTVの降魔師阿部吉宏の場合は、 羂索などで悪霊の霊体を縛って捕えたりする わけだ。一方、飯塚唯の場合、悪霊など...

〝縄文神道〟の泰斗（であると僕が勝手に思っている）戸矢学氏は、「 神籬 ひもろぎ 」について、以下のように述べている： 明治になって、政令によってほぼすべての神社に鏡を御神体として祀るよう強制されたが、それはいわば「記紀神道」であって、「古神道」ではないのだ。記紀神道は、いうまでもなく古事記神話・日本書紀神話に基づいて成立した神道であって、8 世紀初頭の頃の成立であるだろう。しかしそれ以前にすでに神道信仰が発生し根付いていたことはまぎれもない事実である。一宮は、そのほとんどが 8 世紀初頭よりはるかに古い時代に誕生している。ということは、一宮に秘められた信仰は、記紀神道ではなく、それ以前のものであろうということになるだろう。 神道では神を祀る場所を「神社」と称している。つまり神の社である。ヤシロというのはもと「屋代」と表記した。神の来臨する屋の代わりという意味である。つまり神社は「屋の代わり」であって、「屋」そのものではない。 それでは本来の「神の屋」とは何かと言えば、「 磐座 いわくら ・ 磐境 いわさか 」「 神籬 ひもろぎ 」「 神奈備 かんなび 」である。一般には馴染みのない言葉であろうが、歴史的には古くから使われている言葉であって、日本人の信仰を考える上で最も重要なキーワードである。 磐座とは、祭祀の時に神霊が降臨するとされる岩石、またイワサカは石の集合によって設けられた場所のことである。 神籬とは、神は常緑樹の森に降るとされるところから、その森をかたどったものをいう。最も古い形の斎場である。 たとえば家を建てる際に最初に行なう地鎮祭を思い起こしていただきたい。更地の中央に設営されるのが神籬である。またそのもっとプリミティブな形が、土盛りをして榊を立て、その周囲に 4 本の竹（これも常磐木の 1 種で、 斎竹 いみだけ という）を立て、注連縄を張り巡らすものである。簡易なものであるが、神籬の本質を単純明快に表わしている。言ってみれば「臨時の簡易神社」であり「仮設の簡易神社」である。そしてこれこそは神道祭祀の原点の姿である。設営した場所が、その時だけ仮の神社となる訳だ。 いずれにしても神籬は仮設のものであって常設ではない。したがって遺跡史跡のような形で発掘されたものは皆無である。ただ記録は数多く、神道祭祀にお...

神智学のブラヴァツキー 註 1 によると、幽霊が生きた人間の側からコミュニケーションを取られ続けると、次第にそのことに味をしめるようになり、やがて幽霊の側から生者の生気を自ら求めて地上世界（人間界）から去らずに彷徨い続けるようになるのだという。ブラヴァツキーは、降霊術・霊媒師の類を強く批判する文脈でそのことを述べているが、この話は、幽鬼＝吸血鬼（ ヴァンパイア vampire ）のことを考える上で興味深い。 先日、心霊系 YouTuber の七四六家で、幽霊メンバーであるヒロシが、他の一部の幽霊に「臭い」と言われて露骨に嫌われる場合がある、という件があり、その「臭い」ということは、どういうことを指すのか？　ということについて検証する動画が公開された。 僕はこの動画を観るなり、前述のようにブラヴァツキーが、「幽霊が霊媒によって人間の生気を吸うとやがてヴァンパイアになる」と言っていた件をすぐに想起してしまったのである。動画では「血生臭い」などという発言まで飛び出している。ナナシロたちは一応、「ヒロシが生前魚釣りが好きだった」ということで今回はひとまず話を収拾しようとしているが、もちろん彼らに神智学的なヴァンパイアに関する知識など求めようもない。 それで改めて「ブラヴァツキーの言っていたヴァンパイア」とは何だっけかな？　と思って改めてまとめ直すことにした。以前にも、「 神智学系の死後観・輪廻転生観を添削する 」という形で神智学について駄目出ししたことがあったが、ヴァンパイアについて、原典の該当箇所など、詳細は自分でも忘れてしまっていたので、改めて該当部分の引用も含めてまとめ直そうと思う。 カーマ・ルーパ（Kāma-rūpa, 梵） 註 2 形而上学的に言えば、また我々の秘教哲学の観点からすると、物質に関するあらゆる精神的、肉体的欲望と思いによってつくられた主観的な形体をいう。この形体は肉体の死後生き残る。死後、7 つの本質（又は人間の本能と観念作用が順次に働く、感覚と意識の 7 つの世界と言おう）のうちの低級 3 本質、即ち肉体とそのアストラル原型と生命力は、使用済となって地上に残る。それから 3 つの高級本質は 1 つの組になってデヴァチャンの状態に入るが、高級 自我 エゴ は新たな化身の時が来るまでデヴァチャン状態にいる。死んだ前の人格の影は...